Amado Vudú Boudou Bolúuuuu! El zombie motoquero contrataca!!!!!!

http://www.youtube.com/watch?v=aYs6NlgcrVU

UNA MARCA MUY PERSONAL. Crónica de un chupón

Charly García dijo muy bien “quien te ama te hace daño”. ¿Son estas sólo marcas de la infidelidad? Celos, pasión, engaños, dolor y todo sobre estos hematomas que hablan de un momento muy fogoso de cualquier pareja. Según Wikipedia la sugilación, comúnmente llamada chupetón, chupete o chupetazo, es causada por una fuerte succión con la boca. Sin lugar a dudas un comportamiento exclusivamente humano que tiene una preferencia por los cuellos. A continuación unas declaraciones encontradas sobre este tema en la Web: Juan Castrati dijo: “Mi novia quiere que le haga uno, pero yo no tengo ni idea cómo se hacen ¿Hay un "manual" para novatos? Carlos Choripeté señaló: “Los chupetones suelen desaparecer, usualmente tardan entre dos días y una semana”. Sandra Facilota asegura que: “Si se aplica sobre el chupetón un paquete de hielo o una cuchara fría tan pronto como sea posible se puede disimular”. Paula Puttani recomienda: “Cuando tengo uno y me preguntan digo que solo me quemé con la plancha”. Conductas extrañas que nos muestran lados oscuros de nuestro ser. Actitudes sin razón que nos hacen más complejos. Habría que llenar de chupones a todos los políticos para que sepan lo que es sentirse moretón de la sociedad, seco, morado y chamuscado por el sistema.

A continuación publico un cuento de Don Ricardo Bekerman (ricardobekerman@gmail.com) Cualquier parentezco es pura casualidad.

CLASE DE HISTORIA DE LA HUMANIDAD DICTADA EN EL AÑO 3000 DC LA ERA MEZQUINA La acción se desarrolla en una unidad educativa de alguna parte del planeta Tierra, en el año 3000 del calendario denominado cristiano, año 800 de la Era Humanista. Participan de la clase el profesor, alumnos presentes y alumnos virtuales, a través de la red universal de alumnos externos. El recinto alberga a los jóvenes presentes y a los alumnos virtuales, en asientos virtuales. El profesor da inicio a la clase. P. Queridos alumnos que me acompañan y aquellos a quienes no he tenido aún el placer de estrecharles personalmente las manos. En este tiempo la humanidad está iniciando el tránsito por el cuarto milenio de lo que conocemos como la Era cristiana y la novena centuria de la Era de la Humanidad. Desde muy antiguo se ha considerado a la historia como una herramienta para conocer el pasado, extraer experiencias en el presente y mejorar el futuro. En la clase de hoy analizaremos un particular período de la historia de la humanidad, que se extendió por un tiempo de aproximadamente 200 años y que posiblemente haya sido el más incomprensible de los muchos en los que hemos dividido nuestra historia como seres humanos. Se lo conoce como “la época de la mezquindad”. La palabra mezquindad, según la definición de nuestra lengua universal significa que muestra calidad de “mezquino” y este término significa “pobre, avaro, miserable”. Podemos preguntarnos qué puede haber ocurrido en un período del desarrollo de la vida humana para ser identificado con calificativos tan penosos. Hablemos de los primeros años de dicho período, es decir de la década del 1930 al 1945. Una de las tantas guerras que han sido llamadas mundiales por la cantidad de países que las sufrieron, fue la segunda, que tuvo lugar entre los años 1939 y 1945 DC. A. Profesor, qué fueron los “países”? P. Te lo contestaré cuando hablemos de naciones. Te adelanto que eran porciones territoriales del planeta que se administraban y gobernaban en forma independiente unos de otros. Ahora bien, al finalizar esa tremenda conflagración en la que murieron millones de personas, hubieron intentos de mejorar las condiciones de vida de los hombres en la Tierra. Se creó una Institución que se llamó Naciones Unidas, y que podemos considerar el principio de nuestra Unidad Tierra. Se realizó una declaración de postulados llamados “derechos del hombre” que dieron origen a lo que hoy nos resulta tan común como son los “derechos de la humanidad”. Estos intentos de mejorar la relación entre los seres humanos fracasaron rotundamente durante la Era Mezquina. En el año 2000, hace justo un milenio, de los aproximadamente 6.000 millones de habitantes de nuestro planeta por aquella época, casi la mitad de la población sufría faltas elementales, como el servicio de agua potable, alimentos, y lo que en esos tiempos se conocía como medicamentos, es decir sustancias correctivas de la salud. Recuerden que hacia el año 2200, adelantos técnicos incorporaron los correctores farmacológicos a nuestros chips informáticos de la salud, y paulatinamente fueron desapareciendo aquellos medicamentos tan necesarios para los hombres enfermos, que se suministraban en formas de pastillas, gotas o emulsiones. A. Profesor, no puedo entender lo que nos relata. Dice usted que algunos hermanos humanos accedían al agua, a los alimentos y a los medicamentos y otros no? Yo creía que ya en aquella época existía la Gran Religión Universal o al menos estaban vigentes las proto grandes religiones, como el judaísmo, el cristianismo, el budismo o el islamismo, no se si me olvido de alguna. 3 P. Efectivamente, querida alumna. Existían desde mucho tiempo atrás. Tal vez el no ajustarse a sus preceptos fue uno de los motivos por lo que se llamó a la “época”mezquina”. Pero sigamos analizándola y seguramente encontraremos otros motivos que también justifiquen la triste calificación. Justamente la época se caracterizaba por el desequilibrio entre las necesidades de la humanidad y las escasas respuestas a esas necesidades por parte de quienes gobernaban el mundo. Recuerden que nuestra Unidad Tierra, en su forma plena sólo cuenta con 600años de vigencia. En aquella época los seres humanos estaban divididos en naciones o países- aquí amplio mi respuesta a la pregunta anterior sobre “países”- es decir, que la superficie de nuestra querida Tierra estaba dividida por líneas imaginarias que significaban límites territoriales entre naciones o países. La gente que vivía dentro de esos límites, muchas veces coincidentes con ríos o montañas, se creía diferente a los que vivían dentro de otros límites. Lamentablemente la diferencia de lenguas en la que se expresaban por aquella época, contribuía a que los hombres se sintieran distintos unos de otros. También recuerden que por aquellos años recién habían algunos intentos de acercamiento entre las proto grandes religiones y que aún no se había producido el acuerdo que permitió el establecimiento de la Gran Religión Universal, y la coincidencia de todos los seres humanos en el reconocimiento del GRAN Y MISTERIOSO CREADOR DEL UNIVERSO, sus maravillas naturales y los hombres, con su extraordinaria capacidad de evolucionar. Justamente uno de los grandes problemas de la Era mezquina fue el pensar que alguna de las proto grandes religiones tenía más valor que las otras. Tuvieron que morir muchos seres humanos hasta que se alcanzó el acuerdo. Pero volvamos al relato del mundo en la era que estamos analizando. Decíamos que los hombres se consideraban distintos por pertenecer a naciones distintas. Era como si 4 nunca se hubieran acercado unos a otros, se hubieran mirado profundamente cara a cara y hubieran hablado de sus sentimientos, sus angustias, sus problemas, sus alegrías y tristezas,...del amor. En cambio, se miraban con recelo, pensaban que en realidad las líneas imaginarias los hacían distintos, sin comprender que algunas diferencias, como en realidad existían, estaban dadas por vivir en lugares distintos, por interpretar en forma distinta la naturaleza que los rodeaba, por haber sido creados cada uno con identidad propia, pero siempre con naturaleza humana. Los hombres de la era mezquina aún conservaban la carga del aislamiento que sufrió la humanidad en los primeros milenios de la historia, pero justamente en los años previos a la mezquindad, la creatividad humana dio origen a inventos que comenzaron a permitir la unión universal que hoy tenemos la suerte de gozar. A. profesor, nos puede recordar cuáles fueron esos inventos? P. Los medios de transporte, como los veloces ferrocarriles y aviones, la telefonía, la televisión y el internet. Esos medios comunicacionales dieron origen, entre otras cosas al inicio de nuestra actual plena mundialización. Pero en aquellos años mezquinos hubieron varios inconvenientes, que demoraron por centurias los beneficios que ha traído el reconocimiento pleno de los mismos derechos para todos los seres humanos. Uno de esos inconvenientes fue la superlativa importancia que se dio al tema del dinero, o las monedas, como vía de satisfacción a las necesidades humanas. Por otra parte, existían tantos tipos de monedas como países. La deisación del dinero en la era que estamos estudiando hace que también se la podría denominar la “era del dinero”. Tal vez les cueste entender que hiciera falta determinada cantidad de dinero para que la gente pudiera satisfacer sus necesidades básicas, tanto físicas como espirituales. Es justamente por esa falta, que se ha denominado a la época 5 mezquina. En realidad sólo la mezquindad de quienes manejaban los hilos de la economía y las finanzas impedía que la humanidad viviera plenamente en su condición humana, acorde a los adelantos científicos y tecnológicos que ya eran muchos por aquellos años. Pero se necesitó tiempo de evolución humanística para llegar al equilibrio que hoy gozamos. En la próxima clase consideraremos los graves problemas que se producían en la era mezquina a causa de la disparidad entre necesidades reales de la gente y la satisfacción de dichas necesidades. Debo mencionar como otro de los aspectos negativos de aquella época. La violencia entre los hombres. Esta se manifestaba en dos formas: la propia de la naturaleza humana, que aún hoy subsiste (robos y asesinatos), causados por variados motivos, entre ellos los denominados pasionales, y la desgraciada violencia que ocurría por causa de fanatismos o extremismos. Este tipo de violencia, gracias al SER SUPREMO desapareció de la faz de la tierra con los acuerdos logrados entre los hombres en cuanto a los aspectos religiosos, raciales y económicos. La violencia que he atribuido a la naturaleza humana, también disminuyó notablemente, porque muchas de las causas que la provocaban, como la pobreza y las desigualdades extremas ya no existen. Asimismo recuerden que las leyes actuales son sumamente severas ante los hechos de violencia y que además existen muy buenos programas de asistencia psico-social para aquellos que sufren la enfermedad que produce la violencia. LAS CARENCIAS. Se da inicio a la segunda clase en el mismo recinto de la anterior. P. Queridos alumnos. Reflexionemos sobre lo visto en la clase anterior. Por qué sufría la humanidad en la era mezquina? Alguno de ustedes puede decir algo.......? 6 A. Había en esa época recursos para satisfacer todas las necesidades de la humanidad? P. Si por recursos entendemos no sólo al dinero, sino otras maneras inteligentes de solucionar problemas, los había. Recuerden que sólo eran 6.000 millones de habitantes en el planeta. Hubieran podido ubicarse en un anfiteatro de 60X 60 Km. No se sorprendan. Hagan la cuenta y verán que es así. En realidad no ponían todos sus esfuerzos y creatividad para aprovechar los recursos naturales. Imagínense! En nuestro mundo donde las ¾ parte de su superficie es agua, no hacían prácticamente nada por su mayor aprovechamiento. Les resultaba difícil desalinizarla, pero en cambio ya habían fabricado bombas capaces de matar a millones de personas, o habían llegado a la luna o a explorar superficies de varios planetas. Poco costó una vez logrados los acuerdos universales asegurar el agua y la alimentación para todos los habitantes de la tierra. Hoy, siendo más de 100 mil millones de personas no tenemos el más mínimo inconveniente de hartarnos de agua y comida. Otra de las carencias en la época mezquina eran las fuentes de trabajo. La mayoría de los países, aún los más poderosos, sufrían permanentemente reclamos de sus habitantes por la falta de trabajo. Pero los líderes aducían que no había dinero suficiente para generar nuevos puestos, abriendo fábricas, acrecentando los cultivos, de tal forma de asegurar la alimentación faltante. Asimismo, se debería haber incrementado la investigación para mejorar el aprovechamiento de los recursos naturales, En fin, etc, etc. En Cambio la humanidad se sumía en la desesperanza. Jóvenes y aún no tan jóvenes que habitaban países llamados subdesarrollados o emergentes se veían en la necesidad de movilizarse a los países “desarrollados” En busca de trabajo. ¡Qué poco hubiera costado desarrollar sus lugares de 7 nacimiento para que allí trabajaran y vivieran, como nos ocurre actualmente! Era la época mezquina. Los seres humanos desplazados brutalmente de sus lugares de origen, en muchos casos eran ilegales, porque no tenían permiso para establecerse en las zonas del planeta donde buscaban la dignificación del trabajo. Les recuerdo que al existir países, existían documentos personales, que identificaban a los hombres con su nación. Para poder cruzar las líneas imaginarias, se necesitaban documentos llamados pasaportes, que señalaban la diferencia de procedencia de los seres humanos. ¡ No pongan caras de sorprendidos! Queridos alumnos, así era nuestro planeta por aquellos años. En realidad, en este aspecto, la humanidad había involucionado: en los primeros años de la era cristiana era más fácil movilizarse a través del mundo que en la era mezquina. Para colmo, se complicaba la vida: los pasaportes tenían un determinado período de validez. Si alguien olvidaba renovarlo a tiempo, no podía salir de su país. Otro factor negativo de la era mezquina fue la fuerte dependencia energética de lo que se llamaba “petroleo”, es decir, aceite extraído de la piedra. El petróleo se extraía de las entrañas de la tierra, de abundantes yacimientos de materia derivada de la descomposición de animales muertos hace millones de años. Pero el petróleo no era infinito y los científicos de aquella época ya advertían que llegaría a su fin en años coincidentes con la desafortunada era. Al ir mermando la existencia del combustible, los países se desesperaron por la terminación del preciado combustible energético. Varias guerras se desataron para poseer los pozos de los que era extraído. Su precio llegó a valores que resultaban difíciles de ser afrontados. Desde entonces se comenzaron a buscar nuevas fuentes energéticas alternativas, que dieron como resultado nuestro actual sistema combinado- 8 interconectado, de energías naturales provenientes del sol y de otros cuerpos celestes, como también de los vientos, las mareas y de nuestros propios cuerpos. A. Profesor: cómo se llegó a nuestra forma actual de vida? P. Los inconvenientes llegaron a un límite tal, que más de la mitad de la población del planeta quedó prácticamente inactiva. Quienes manejaban el dinero se convirtieron en tan mezquinos que prácticamente llevaron a un estado de imposibilidad de producir bienes para un altísimo porcentaje de la población. Esto originó conflictos tan grandes entre las naciones que casi no existían relaciones armónicas entre ellas. Intentaban unirse en “bloques”, como la Unión Europea, el Tratado norteamericano de libre comercio, tratados asiáticos, el Mercado de América del sur, etc. En realidad, lo que deseaba cada grupo era ser más poderoso que el otro. Así, eran cada vez más frecuentes los conflictos entre ellos. Otra característica negativa de la época era la fabricación de armas bélicas y la necesidad de fomentar conflictos entre países para dar salida a la producción de armamentos. Esto por suerte finalizó cuando se comprendió el beneficio que finalmente trajo la reconversión de las fábricas de armamentos en productoras de aparatos de alta tecnología, que fabricados masivamente, contribuyeron a la salud y el bienestar de los hombres. A este cambio beneficioso contribuyeron en gran parte los líderes de las proto grandes religiones, quienes comprendieron la necesidad de producir un gran cambio en la sociedad mundial. Muertes y odios por un lado, y sensatez por otro. Innumerables concilios ecuménicos, fueron creando conciencia en los seres humanos de la real imposibilidad de desentrañar el misterio de la Creación y la coincidencia de ser imperfectos en la interpretación de la verdadera naturaleza de Dios. En esa imperfección estaba el motivo para promover la unión de los seres humanos. Todos debieron comprender la debilidad de sus relaciones y la necesidad de estar juntos para lograr su 9 perfeccionamiento como hermanos. Esa postura es lo que llevó a nuestra actual situación de fraternidad humana. Hasta la próxima clase! LA ERA HUMANÍSTICA. P. Hola apreciados alumnos. Hoy enlazaremos aquellos tristes años de la humanidad con los que nos tocan vivir. Una tercera denominación que podría tener el llamado período mezquino, sería la época de La Informática, por su intenso desarrollo. Las computadoras permitieron un altísimo grado de información, sin tener por aquellos años plena conciencia de su utilidad para beneficio de la humanidad. La informática fue de vital importancia para salir de los errores de la era mezquina. Los países se fueron poniendo de acuerdo en las potencialidades naturales y tecnológicas de cada uno de ellos para satisfacer sus propias necesidades y contribuir a la satisfacción de las de los otros. A esto contribuyó plenamente la información acumulada, que utilizada en forma inteligente ayudó a la organización económica y productiva mundial, dándose así inicio a los beneficios logrados por la humanidad y que caracterizan a nuestra Era humanística. Así pues, hacia el año 2200 de la era cristiana, las cosas comenzaron a mejorar en nuestro planeta Tierra. Los principales factores que paulatinamente han permitido llegar a nuestro actual estado de satisfacción a todos los seres humanos fueron: 1. El entendimiento logrado entre las proto grandes religiones, unidas en la Gran religión Universal, que dignifica a todos los hombres y los coloca en un plano de igualdad ante el “misterio de Dios”. 2. El reconocimiento sincero y definitivo que todos los hombres tienen derecho a vivir de acuerdo a su condición 10 humana, accediendo a los beneficios de los avances tecnológicos y científicos de cada momento. 3. La desmitificación del dinero como único camino hacia la Felicidad. Esto se logró en buena parte con la creación de la actual única moneda universal. 4. La eliminación de las líneas imaginarias que dividían a Los hombres como miembros de diferentes países, pero reconociendo las particularidades, costumbres e idiosincrasias propias de distintas regiones del planeta, potenciándolas y permitiendo su pleno desarrollo, con lo que se logró una “unidad Tierra”con un riquísimo patrimonio cultural, correspondiente a las distintas culturas que conforman la Humanidad. 5. Los esfuerzos por lograr la lengua universal, que, al incorporar términos de las distintas lenguas de las antiguas naciones ha permitido una mejor comunicación entre los hombres. Para el logro de nuestra actual lengua única sirvió de mucho la generalización del uso de las computadoras, verdaderos elementos que han contribuido a la unión entre los seres humanos. 6. La reconversión de las fábricas de armamentos en facto- rias de bienes para la salud y producción de alimentos. Hasta aquí, mis queridos alumnos, este breve análisis de la llamada era mezquina, la que no debe ser olvidada, porque sus incomprensibles errores no deben repetirse jamás en el devenir de la vida humana en nuestro planeta. A. Profesor: Ud. nos dijo en la primera clase sobre la era mezquina que el análisis de la historia tenía como 11 objetivo que los hechos del pasado sirvieran para mejorar el presente y el futuro. Quiera El Ser Supremo que en la Unión Interplanetaria tomemos conciencia de esta evolución histórica que hemos conoci- do, para superar nuestros actuales problemas de relación l entre los miembros de la Comunidad Espacial, P. Ojalá que así sea, querido alumno. A. No cree, profesor, que la era humanística podría ha- ber comenzado antes del 2200? P.Estoy seguro de ello, si los hombres hubieran reaccionado con más premura ante sus dificultades. Si, podría haber ocurrido. Nota: en el texto: A= alumno. P= profesor

LO MEJOR DEL ROCK EN MENDOZA 2011

Podemos sacar un balance y lejos la mejor banda que llegó a nuestra Tierra del Sol y del Buen Vino fue Deep Purple. Mucha sorpresa debería traer 2012 para darlo vuelta.

Los ingleses son muy prolijos y a la hora de crear una performance no dejan cabo suelto para sonar perfecto. Seguro que el rito se desató para muchos casi transportados a una taberna de Londres.

La capital porteña donde moran nuestros queridos Charly García y León Gieco trajo a nuestro país nada más y nada menos que Aerosmith, Eric Clapton, David Getta, por mencionar solo algunos. Una visión personal es que este tipo de espectáculos deben llegar más seguidos. ¡Qué no se quede el desierto sin lo mejor del mundo!

Así lo comparten todas generaciones juntas, como debe ser.

¿POR QUÉ TANTO ROGERS WATERS? El fenómeno de los 9 shows en River Plate

Sin dudas las líricas de las canciones de The Wall refieren a temas muy actuales, la música es inigualable y la puesta en escena de las presentaciones que realizará en Marzo del 2012 promete ser más que interesante. Y al final aunque la ley lo niegue vuelve a nuestro país un miembro de Pink Floyd.

En 1985, debido a diferencias creativas con el resto de la reconocida banda inglesa comenzó una batalla legal entre Rogers Waters y los demás integrantes por el uso del nombre y el material del grupo. Roger Waters perdió el juicio, pero consiguió hacerse con todos los derechos de la obra prima del rock sinfónico: The Wall y pronto tendrá su chance de presentarla ante el público argentino.

En Marzo del 2012, el bajista y vocalista llegará a nuestro país a presentar una de las obras más brillantes de la historia del rock. En el marco de su gira mundial, Argentina es el lugar donde el músico hará más fechas. ¿Locura argentina floydiana? Seguro, la comunidad de amantes de su música en estos lares es una de las más fanáticas del mundo.

Rogers Waters en esta oportunidad le sacará provecho a The Wall y tanto él como su público se lo merecían. Anteriormente ya estuvo, en Buenos Aires presentando otros discos de Pink Floyd y de su carrera como solista. Pero esta vez no será lo mismo y la cantidad de localidades vendidas hasta la fecha ya lo demuestran.

Un gran equipo de artistas y técnicos acompañará al músico con excelentes efectos lumínicos y de sonido. Tal cuál sucedía en la gira original de los Pink Floyd se construirá y se derribará en vivo la pared, ícono de esta obra y de una ideología que aún está muy vigente.

Cabe destacar que The Wall es una composición que ha trascendido las generaciones. Su contenido ideológico es una manifestación contra algunos de los peores pesares de la humanidad: las guerras, la discriminación, la ambición de poder y su abuso. Seguro que hoy en día a más de un político en campaña le gustaría tener la popularidad de este gran artista inglés.

LA TV SIN CONTENIDOS ES MUY MALA EN TODOS LADOS

Entrevista al reconocido periodista chileno FELIPE BARRAL


Una persona muy sencilla, accesible e impactante. El comunicador es músico, posee un master en filosofía y su programa Juego de Palabras se emite semanalmente por el Canal CNN ante millones de espectadores. "Intento en mis programas hacer arte visual hablando de arte, filmar la realidad de una forma fílmica, como si estuvieramos grabando ficción pero sin alterar ni dirigir nada. Capturar un momento y inspirar a la audiencia."

El conductor visitó la UM y expuso en la Clínica audiovisual Alma, actividad recientemente organizada por el Instituto de Desarrollo Industrial, Tecnológico y de Servicios (IDITS) y el DICYTyV (UM). En la ocasión expresó que: "Me gusta jugar visualmente, explorar la imagen y descubrir hasta dónde puedo llegar al contar un mensaje. Hoy, gracias a la tecnología, los formatos se han diversificado y también la manera de producirlos. Lo importante es narrar bien la historia y lograr que el video y la música se trasformen en arte visual. Rescatar lo mejor del ser humano. El público de CNN Internacional tiene 300.000.000 de espectadores en todo el mundo.

¿Qué instrumento le gusta tocar?

Guitarra y puedo ejecutar otros como la batería, pero mi arma es la viola. Estudie durante varios años ese instrumento, primero clásica y luego eléctrica. En Chile participé en un dúo en estilos como el rock y el blues. Ahora en EEUU también integro una banda.

¿Qué compone primero, la música o el video?

Casi siempre primero el video, pero a veces es al revés. El desafío más grande es saber observar qué pasa y reaccionar rápidamente. Es muy importante el trabajo en conjunto entre el reportero, el camarógrafo, el sonidista para lograr un perfecto reportaje. Estoy convencido que si escuchan la banda de sonido de mi reportaje sobre el Alzheimer pueden sentirlo así, porque esta producida especialmente para este video. Hay que tener en cuenta el ritmo de uno mismo, el de las historias y el de las imágenes. Pensar en cuadros y sonidos.

¿Desde su criterio, cuáles son los valores del arte en EEUU y Sudamérica?

El vacío con el arte es global. Siempre hay prejuicios como que no vende y es aburrido. En EEUU hay gran interés en los espectáculos ya que llenan auditorios enormes e importantes compañías auspician toda esta infraestructura. Pero la mayoría de ellos no los ves televisados. La misión de mis reportajes es tratar de ocupar una de las vitrinas de CNN para decir que se puede hacer con el arte. Es un oasis que alimenta el espíritu. La TV sin contenido es muy mala en todos lados y no es una realidad distinta la de los países más desarrollados. La necesidad es global.

¿Existe un público carenciado que está un poco aislado de todo esto?

Las razones son complejas y aquí hay que destacar la misión de cada uno de los canales. Es cierto que hay inversiones que parece que no son tan rentables, pero agradezco la posibilidad que me brinda CNN para mi programa. Se puede educar a la gente y elevar los niveles de los contenidos, de las discusiones, etc.

¿El arte nos salva?

Respetando todas las experiencias religiosas, para mí la vida es frágil y debemos encontrar el sentido pero también lo podemos generar nosotros. Debemos vivir y ser capaces de permanecer en la pregunta y no buscar siempre las respuesta. El arte nos salva porque es lo mejor que puede hacer un ser humano, el mismo que es capaz de cometer los actos más atroces. El mito que hay que derivar es que el arte no vende. Invertir en esto tiene un valor que es imposible traducir en dinero. Hoy hay eventos gratis, pero hay que buscar las empresas que realmente crean en eso. Deben reconocer que es mucho mayor el valor agregado que se produce al asociar una marca a un buen producto artístico. El retorno se mide en valores y eso nos hace mejores personas.

¿Cómo hay que adaptarse al cambio acelerado de las nuevas tecnologías?

Lo importante es la fascinación de capturar un momento. Ponerse del otro lado y observar. Eso no tiene que ver con las máquinas. Hoy no necesitas más que una cámara y una Laptop y buen criterio para hacer la mejor película y contar una buena historia. Cualquier herramienta sirve. Lo importante es el proceso sin perder la capacidad de emocionarse con cada trabajo. Preocuparse por crear sin copiar y buscar un estilo propio para todo.

¿Cómo consigue inspirarse para componer sus productos audiovisuales?

Hay que buscar un momento indicado para poder realizar el acto creativo. A veces uno quiere encontrarlo todo el tiempo, pero mi método es aprovechar y disfrutar con mi familia cuando no estoy trabajando y ser creativo cuando tengo que serlo.

¿Podría contarnos sobre algún proyecto nuevo?

Estamos grabando un documental con la Dra. Marisa Azaret sobre el autismo. Estamos en pleno rodaje entre California y Miami. En la historia buscaremos las mejores secuencias, con imágenes subjetivas sobre esta preocupante enfermedad.

¿Cree que las nuevas tecnologías nos llevaran a vivir un "Gran Hermano" como el que describió Orwell?

Debemos respetar la privacidad y depende de cada comunicador. Si abres una cuenta de Facebook y allí subes todas tus fotos de tus seres queridos estarás más expuesto. Pero es una decisión personal. Si en Londres o Nueva York hay cámaras por todos lados y sirven para la seguridad, me parece bien. También hoy pueden publicar de todo y esto también genera basura con poco contenido. Muchos tienen cámaras y pueden contar historias. La ventaja es saber elegir la historia y darse tiempo de experimentar."

Pablo Bekerman

LA

NACIÓN SHOKLENDER

VISITALA, AHORA PODÉS TENER TU PROPIO LCD CON UN DVD DE REGALO DE:

"VOVIÓ LA ALEGRÍA POPULAR" Y UN CUENTO CHINO, LA PELÍCULA

La señora presidente Cristina Fernández recientemente al referirse al carnaval vivido dijo: “Nos volvió la alegría popular, la reveldía, la vitalidad y las ganas de vivir.” Sin lugar a dudas, una de las argentinas más influyentes en la historia del País fue y será Mafalda.

Actitudes y aptitudes responsables en accidentes de transito

“Es necesario que todo estudiante de Ciencias de la Salud, desde el mismo inicio de su carrera, conozca e interprete las situaciones relacionadas al proceso salud/ enfermedad; en especial aquellas asociadas a la promoción de la salud, prevención de las enfermedades prevalentes e identificación de factores que conducen a eventos adversos que afectan la morbimortalidad de individuos y comunidades. El adecuado e intensivo entrenamiento en Educación para la Salud convertirá al estudiante universitario en un potencial y valioso promotor de la salud y difusor de medidas preventivas”.

Este párrafo que inicia la presente nota es la justificación y fundamento que da inclusión a la asignatura Prevención General y Educación para la Salud en la Carrera de Odontología

El Objetivo General de esta materia es:“Ofrecer los conocimientos y herramientas necesarias para adoptar como condición ineludible de futuros profesionales de la salud, actitudes y aptitudes anticipatorias para promover, fomentar, preservar y mantener el estado de salud individual y colectivo”.
Apreciemos la vigencia y utilidad de estos conceptos a la hora de referirnos particularmente a los accidentes de tránsitos y la influencia de los estilos de vida en su ocurrencia.

Si bien estos son eventos de origen multicausal, donde intervienen diferentes factores, atribuibles al rodado, al estado del camino y el clima, y al conductor; que distinta sería la situación si fuéramos capaces de asumir la responsabilidad individual de cada uno de nosotros. Si se identificaran los factores de riesgos imputables al conductor, se los corrigiera y se asumieran esas actitudes y aptitudes anticipatorias:¡Cuántas vidas jóvenes se ahorrarían!.

Según los resultados que arrojan las estadísticas oficiales, Argentina ostenta en el mundo uno de los índices más altos de mortalidad producida por accidentes de tránsito.

Unas 22 personas mueren por día en el país, con un promedio mensual de de 683 victimas y cerca de 8.205 muertos por año (2009), con más de 120.000 heridos anuales de distinto grado, además de cuantiosas pérdidas materiales, que se estiman en unos 10.000 millones de dólares anuales. En Mendoza se registraron 431 defunciones por accidentes de tránsito en el año 2009
Estos números son significativamente elevados si se los compara con los índices de otros países, en relación a su población y número de vehículos circulantes.
Las cifras utilizadas son las últimas disponibles en forma completa obtenidas de informes oficiales, de origen policial o municipal y como la gran mayoría sólo computan los muertos en el momento y hasta 48 horas después del accidente. Imaginemos hacia donde se dispararían estos números si incluyéramos a todos aquellos que fallecen en días, semanas o meses posteriores al accidente y como consecuencia directa de estos.
Pero no se trata de números, sino de vidas humanas. De hombres, mujeres, jóvenes y niños, que vieron truncadas sus vidas a causa de un accidente de tránsito.
Estos se convierten en la Argentina, en la primera causa de muerte en menores de 35 años, y la tercera sobre el total general de muertes de los argentinos.
Aún así, no tomamos todavía conciencia de la magnitud de esta “tragedia”, sin embargo los muertos que se producen en el país son comparables a la caída de un avión de 140 pasajeros todas las semanas, o como si desaparecieran por mes todos juntos los alumnos de primer a quinto año de la carrera de Ingeniería de nuestra Universidad. Si esto último sucediera, indudablemente todas las esferas (oficiales y privadas) ya hubiésemos intervenido. Quedan en el “camino” esperanzas, sueños, ideales, seres irremplazables.
El tránsito es un sistema que hacemos entre todos, en el que interdependemos unos de otros.
Si ubicamos al rodado que conducimos en el centro de la acción, quiere decir entonces que por delante y por detrás también se ubican vehículos, y si circulamos por vías rápidas o autopistas encontramos también a una unidad a nuestra izquierda y otra a nuestra derecha. Ahora bien cuantifiquemos esta situación y se observará que intervienen en la misma cinco vehículos y sus respectivos conductores (100%), por lo cual le corresponden a cada rodado el gobierno de solo el 20% de la escena.
No vasta entonces con ser nosotros excelentes volantes, se debe comprender que solo podemos dominar una quinta parte de la circunstancia.
Muchas son las explicaciones que se dan luego del siniestro, pero generalmente suelen poner siempre el acento, la culpa en "los otros". Rara vez se analiza la conducta en el tránsito en primera persona.
Las normas están estatuidas, poseemos una ley de tránsito y seguridad vial (Ley 24.449), tenemos mecanismos de control pero fallamos a la hora de reconocer que el cambio solo se puede lograr si cada uno de nosotros asumimos la responsabilidad que nos compete y si no respetamos que el prójimo existe y que tiene derecho a existir.
El estudiante universitario es el potencial y valioso componente de la sociedad capaz de asumir para sí la adopción de nuevos estilos de vida y de adquirir hábitos preventivos; y lo mas trascendente aun en poder difundir información y ejercitar entre sus pares, su entorno cercano y su comunidad, su insustituible rol de promotor de la salud.

JUAN JOSE CRAIA

Prof. Adj. Cat.. Prevención General y Educación para la Salud – Carrera Odontología - UM
Prof. Adj. Cat. Epidemiología y Demografía – Carrera de Medicina- UM